此中人语，不足为外人道(3)

说法还是触动了我的，那天晚上我还特意到市场上选了一本相关的书《消费资本》，因为，我想既然那么多人对此趋之若鹜，想必总是有它的道理，弄清原委是决策的关键和前提。据杨姐说这样的书在内地是见不到的，中央的政策是有针对性的，不具有普遍意义。
      杨姐不善谈，我在她心目中是能说善聊的，所以她过去和我在一起都是听我聊，但现在她在努力向我表达，我看得出那眼神，听得出那口气：“来吧，加入吧，肯定能发财的啊”我知道她殷切的希望，但我此时却另有所想：
      江老师一直在强调这是中央开发西部的一项举措，那么为什么不能光明正大地号召呢？为什么需要通过这种看上去像是不可告人的方式来运作原本是非常光明灿烂的事业呢？那个马导演说是为了防止“一窝蜂”，但在我看一窝蜂的可能性并不大，因为不是所有的人都能做这件事的，需要条件：第一是有闲，要正好手里没有工作赋闲在家，当然只有退休的人具备；其次要有钱，这个钱不是那区区33500元，而是要在临桂安家和消费一年的钱，当然退休金比较合适；第三是有线，这个“线”就是你能调动的关系和你能说服的人，包括你的至爱亲朋。没有线你的投入是没有意义的。缺乏这些条件中的任何一条你都不可能真正加入，更不要说发财了。所以不可能一窝蜂。其次真要是能一窝蜂不正好和中央的“愿景”相一致吗？为什么不呢？为什么要防呢？开发西部是当务之急，较之深圳更具有深远的战略意义，那么不择手段地加速发展不正是需要吗？正好有利于发展战略的尽快落实和发展成果的尽快建立吗？再有，每个人投资33500元，既不是用于西部开发的基础建设，也非购销之类正常的商业行为，我们看到的这种小投入大回报，实际上并没有使国家的总体经济被增值，钱的增值只有一个渠道，就是靠挣下线的钱。就是前面说的：被引入的人员向引入人员的这种“回报”是这项计划的核心，也是发财的实际来源。这样我们就会发现，真正有可能受益的只有少数人，他们处在这个金字塔的顶端，其他人都只能作为支撑顶端的基石，利从何来？换句话说，顶端人士的成功是以底层人士的无偿付出，痛苦挣扎为代价的，而想成为金字塔的顶端，就要更加疯狂地引进更多的下线。是不是这样呢？

      凡此种种，好像没有人能解释。
      我实际上只看了一天半时间，第三天就离开了临桂。在这一天半的时间里，我见了四个人，加上杨姐和她的两个下线包括马哥，一共听到了七个人的不同风格，不同方式，不同口气的说教（我不愿用洗脑这个词，因为我不认为人能被洗脑 ) 这些说教“归了包堆”就是三句话：
      一，合理合法；二投资少回报大而且快；三，方法简单而且规范。
      我来不及为这三条合辙押韵，但那些就是所有谈话的核心。这个核心为发展下线服务。
      和马导演聊天很高兴，他不愧是艺术家，声情并茂，慷慨激昂。而且还引经据典，他说宋朝的范蠡曾经立木为信，使商人无所顾忌打发其财，到了唐朝又有吕不韦的奇货可居，真是让人大长见识。他说现在的临桂就是这样一个可居的奇货，就看你是不是有吕不韦的胸怀和勇气。用他的话说还有一点主要是“粉碎我把消费资本投资当成传销的企图”。在得知我要走的消息后，马导演稍显不快，他说到临桂来一般要考察3-5天才给画“利润分配图”，而我的时间太短，才一天半，说我的资格不够。不过后来不知什么原因江老师还是破例为我画了那张神秘的“利润分配图”。
      我在回来的路上设想，我想如果我加入将是一种什么情况？我会选择谁来做我的下线？我将如何去说服别人相信这个连我自己都“整不明白”的劳什子？
      不过，我相信这是个真实的事情，同时我也相信有真实的人在这个事情上真实地发了财。据说那个江老师在匆匆忙忙为我画完“利润分配图”以后便升天了，用他们的话说叫“出局”了，不是说他死了，意思是